Nhà thờ đức bà

     
Ngày thường: (Weekdays) 05:30 - 17:30Chúa nhật: (sun) 05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00
*

Giờ lễ nhà thời thánh Đức Bà:

Ngày thường (Weekdays):05:30 | 17:30Chúa nhật (sun):05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00


Lịch sử nhà thờ đức bà

Nhà thờ thiết yếu tòa Đức Bà sài Gòn (tên chủ yếu thức: Vương cung thánh đường chủ yếu tòa Đức mẹ Vô lây nhiễm Nguyên tội, giờ đồng hồ Anh: Immaculate Conception Cathedral Basilica, giờ đồng hồ Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Saïgon, gọi tắt là Nhà thờ Đức Bà) là nhà thời thánh chính tòa của Tổng giáo phận thành phố Hồ Chí Minh, một trong những công trình loài kiến trúc khác biệt của sử dụng Gòn, điểm đến chọn lựa của du khách trong và kế bên nước, nét đặc thù của du ngoạn Việt Nam

Ngay sau khi chiếm sài Gòn, Pháp đã mang đến lập bên thờ để làm nơi cử hành Thánh Lễ cho tất cả những người theo đạo Công giáo. Nơi ở thờ đầu tiên được lập ở mặt đường Số 5 (nay là con đường Ngô Đức Kế). Đây vốn là một ngôi chùa nhỏ của người việt bị bỏ hoang do chiến cuộc, linh mục Lefebvre đã tu sửa ngôi chùa này thành bên thờ. Vì chưng ngôi bên thờ thứ nhất đó quá nhỏ tuổi nên vào thời điểm năm 1863, Đô đốc Bonard đã ra quyết định cho bắt đầu khởi công xây dựng ở vị trí khác một nhà thời thánh khác được làm bằng gỗ bên bờ “Kinh Lớn” (còn điện thoại tư vấn là gớm Charner, địa điểm là trụ sở Tòa Tạp Tụng thời việt nam Cộng hòa).

Bạn đang xem: Nhà thờ đức bà

Cố đạo Lefebvre tổ chức triển khai lễ đặt viên đá đầu tiên xây dựng công ty thờ vào ngày 28 tháng 3 năm 1863. Nhà thời thánh được dựng bởi gỗ, kết thúc vào năm 1865, thuở đầu gọi là Nhà cúng Saigon. Về sau, do nhà thời thánh gỗ này bị hư hại nhiều do mối mọt, những buổi lễ được tổ chức trong phòng khánh huyết của Dinh Thống Đốc cũ, về sau cải thành trường học Lasan Taberd, cho đến khi nhà thời thánh lớn xây xong.

Tháng 8 năm 1876, Thống đốc nam giới kỳ Duperré đã tổ chức triển khai một kỳ thi vẽ vật dụng án xây đắp nhà bái mới. Vượt qua 17 đồ vật án thi công khác, đồ vật án của bản vẽ xây dựng sư J. Bourard với phong thái kiến trúc Roman cải biên pha trộn nét phong thái kiến trúc Gothic đã được chọn. Ban đầu, địa điểm xây đựng được ý kiến đề nghị ở 3 nơi:

Trên nền trường Thi cũ (nay là góc con đường Lê Duẩn và Hai Bà Trưng, tức vị trí tòa Lãnh sự Pháp).Ở quần thể Kinh to (tại vị trí nhà thời thánh cũ, ni thuộc mặt đường Nguyễn Huệ).Vị trí hiện nay.
*
Tượng đồng Giám mục Adran và Hoàng tử Cảnh, trước thánh địa trước kia

Sau cùng vị trí hiện giờ đã được chọn. Sau thời điểm đề án thi công được chọn, Đô đốc Duperré mang đến đấu thầu việc xây dựng thánh địa và cũng chính bản vẽ xây dựng sư này là tín đồ trúng thầu với trực tiếp đo lường và tính toán công trình. Mọi vật liệu từ xi măng, fe thép mang đến ốc vít đa số mang từ bỏ Pháp sang. Đặc biệt, mặt ngoài của dự án công trình xây bởi loại gạch ốp đặt có tác dụng tại Marseille (Pháp), nhằm trần, không tô trát, không dính bụi rêu mà tới nay vẫn còn color hồng tươi.

Ngày 7 tháng 10 năm 1877, Giám mục Isidore Colombert để viên đá trước tiên trước phương diện Phó soái phái mạnh Kỳ và đông đầy đủ nhân vậtcấp cao thời ấy. Thánh địa được desgin trong 3 năm. Lễ Phục sinh, ngày 11 tháng bốn năm 1880, nghi thức cung hiến và khánh thành vì cố đạo Colombert tổ chức trọng thể cùng với sự có mặt của Thống đốc nam giới Kỳ Le Myre de Vilers.

Hiện nay, bên trên bệ phía trên, bên phía trong cửa ra vào nhà thờ, gồm chiếc bảng đá hoa gắn trong hiên chạy (transept) ghi ngày khởi công, ngày khánh thành và tên vị công trình sư. Toàn bộ mọi chi tiêu xây dựng, trang trí nội thất đều bởi vì Soái phủ Nam Kỳ đài thọ, với số chi phí 2.500.000 franc Pháp theo tỷ giá chỉ thời bấy giờ. Ban đầu, nhà thờ mang tên gọi là Nhà thờ công ty nước vì nó do nhà nước Pháp ném tiền xây dựng với quản lý.

Năm 1895, thánh địa xây thêm hai tháp chuông, mỗi tháp cao 57,6 m và có 6 chuông đồng lớn nặng 28,85 tấn. Trên đỉnh tháp gồm đính một cây thánh giá bán cao 3,50 m, ngang 2 m, nặng 600kg. Toàn diện và tổng thể chiều cao tự mặt khu đất lên đỉnh thánh giá chỉ là 60,50 m.

Trên vườn cửa hoa trước nhà thờ, năm 1903, fan Pháp mang lại dựng tượng đồng Pigneau de Béhaine (còn hotline là Giám mục Bá Đa Lộc hoặc Giám mục Adran bởi vị này làm cho Giám mục hiệu tòa Adran) dẫn hoàng tử Cảnh (con vua Gia Long). Tượng đài này gồm 1 bệ bằng đá hoa cương đỏ hình trụ tròn và bên trên là tượng phật tạc hình Giám mục Adran với phẩm phục Giám mục, tay trái dẫn hoàng tử Cảnh. Tượng làm bằng đồng, được đúc trên Pháp, giới dân dã thời này thường gọi là tượng “hai hình” để riêng biệt với tượng “một hình” là tượng phật của Đô đốc thủy quân Pháp Genouilly sinh sống phía công trường thi công Mê Linh (nay là cuối đường Hai Bà Trưng, gần bên bờ sông Sài Gòn). Năm 1945, tượng này bị chủ yếu phủ chủ quyền Trần Trọng Kim phá bỏ, nhưng chiếc bệ đài bằng đá tạc hoa cương đỏ thì vẫn còn đó tồn tại ở đó mà không có bất cứ một tượng phật nào bỏ lên trên.


*
Tượng Đức Mẹ tự do và nhì tháp chuông bên thờ

Năm 1958, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên (sau làm cho Giám mục giáo phận Phú Cường, giờ đã qua đời), làm chủ Giáo xứ thành phố sài gòn thời ấy, sẽ đặt tạc một Tượng Đức Mẹ hòa bình bằng nhiều loại đá cẩm thạch trắng Carrara của Ý. Tượng được tạc tại Pietrasanta bí quyết Roma khoảng tầm 500km. Khi tượng hoàn tất thì được đưa xuống tàu Oyanox vào ngày 8 tháng một năm 1959 tự hải cảng Gênes chở tượng qua việt nam và tới sài thành ngày 15 tháng hai năm 1959.

Sau đó, doanh nghiệp Société d’Entreprises vẫn dựng tượng Đức chị em lên bệ đá vốn còn để trống kể từ năm 1945 trước nhà thờ. Từ bỏ tay linh mục viết câu kinh cầu nguyện “Xin Đức người mẹ cho nước ta được hòa bình” rồi hiểu trước phần đông quan khách có mặt hôm ấy. Ngày hôm sau, Hồng y Aganianian trường đoản cú Roma qua tp sài gòn để nhà tọa lễ bế mạc Đại hội Thánh mẫu mã Toàn Quốc, đã làm phép bức tượng này vào giờ chiều ngày 17 tháng hai năm 1959. Trường đoản cú sự khiếu nại này nhưng từ đó nhà thờ mang tên gọi là Nhà bái Đức Bà.

Ngày 5 mon 12 năm 1959, Tòa Thánh đã có thể chấp nhận được làm lễ “xức dầu”, tôn phong thánh địa chính tòa sài gòn lên sản phẩm tiểu vương vãi cung thánh mặt đường (basilique). Trường đoản cú đó, tên thường gọi chính thức của thánh đường là vương cung thánh mặt đường Đức Bà sử dụng Gòn.

Năm 1960, Tòa Thánh thành lập hàng giáo phẩm nước ta với cha tòa Tổng Giám mục tại Hà Nội, Huế cùng Sài Gòn. Nhà thờ trở thành nhà thời thánh chính tòa của vị tổng giám mục sử dụng Gòn cho đến ngày nay.

Những nét đặc sắc


Nội thất đơn vị thờ

Trong quy trình xây dựng, tổng thể vật liệu tạo ra từ xi măng, sắt thép mang đến ốc vít phần lớn mang từ bỏ Pháp sang. Mặt xung quanh của dự án công trình xây bởi loại gạch men đặt làm cho tại Marseille nhằm trần, ko tô trát, không bám bụi rêu, đến lúc này vẫn còn màu sắc hồng tươi. Một số trong những ngói vỡ lẽ trong nhà thời thánh có in hàng chữ Guichard Carvin, Marseille St André France (có lẽ là khu vực sản xuất loại ngói này), miếng ngói kì cục có sản phẩm chữ Wang-Tai Saigon, hoàn toàn có thể đây là miếng ngói được cung ứng sau tại sử dụng Gòn dùng để thay thế gần như mảnh ngói vỡ lẽ trong thời gian Chiến tranh trái đất thứ hai vày những cuộc ko kích của quân Đồng Minh. Toàn bộ thánh đường gồm 56 ô cửa kính màu vày hãng Lorin của tỉnh giấc Chartres (Pháp) sản xuất.

Xem thêm: Vẽ Tranh Minh Họa Truyện Cổ Tích Chú Cuội, Database Error

Móng của thánh đường có phong cách thiết kế đặc biệt, chịu đựng được download trọng vội vàng 10 lần toàn bộ kiến trúc ngôi nhà thờ nằm bên cạnh trên. Cùng một điều rất đặc biệt là nhà thờ không tồn tại vòng rào hoặc bờ tường phủ bọc như các nhà thờ quanh vùng sài thành – Gia Định khi ấy và bây giờ.

Nội thất thánh đường có thiết kế thành một lòng chính, hai lòng phụ kế tiếp là hai hàng nhà nguyện. Cục bộ chiều lâu năm thánh đường là 93m. Chiều ngang khu vực rộng nhất là 35 m. Chiều cao của vòm mái thánh con đường là 21 m. Sức đựng của thánh đường hoàn toàn có thể đạt tới 1.200 người.

Nội thất thánh đường gồm hai mặt hàng cột bao gồm hình chữ nhật, mỗi mặt sáu mẫu tượng trưng cho 12 vị thánh tông đồ. Bàn thờ nơi Cung Thánh làm bằng đá cẩm thạch nguyên khối có hình sáu vị thiên thần khắc thẳng vào phiến đá đỡ đem mặt bàn thờ, bệ chia thành ba ô, từng ô là 1 trong những tác phẩm điêu khắc biểu đạt thánh tích. Ngay sau mặt hàng cột chính là một hiên nhà và kế đó là nhiều nhà nguyện nhỏ với những bàn thờ tổ tiên về các thánh (hơn trăng tròn bàn thờ) cùng những bệ thờ 14 chặng Đàng Thánh giá bán làm bằng đá tạc trắng khá tinh xảo, được bố trí như sau (nhìn từ cổng trước vào nhà thờ):

cánh tráiCung Thánhcánh phải
Đức bà bầu Fátimagian ghế ngồi của giáo dânThánh Giuse
Kitô VuaLòng Chúa yêu thương Xót
Thánh AnnaThánh Patrick
Thánh TêrêsaĐức mẹ Hằng cứu vớt Giúp
Tổng lãnh cục cưng MicaeCác thánh tử đạo Việt Nam
Đức bà mẹ Lộ ĐứcThánh Antôn thành Padova

Trên tường được trang trí khá nổi bật 56 cửa ngõ kính mô tả các nhân đồ hoặc sự kiện trong Thánh Kinh, 31 hình bông hồng tròn, 25 hành lang cửa số mắt bò bởi kính nhiều màu ghép lại với mọi hình hình ảnh rất đẹp. Toàn bộ các con đường nét, gờ chỉ, họa tiết hoa văn đều tuân thủ theo hiệ tượng Roman và Gôtich, tôn nghiêm với trang nhã. Tuy nhiên, trong số 56 cửa ngõ kính này hiện chỉ từ bốn cửa ngõ là khái quát như xưa, còn những cửa kính color khác hồ hết đã được làm lại vào khoảng trong những năm 1949 để thay thế sửa chữa các cửa kính màu sắc nguyên thủy ở trong nhà thờ đã bị bể sát hết trong chũm chiến sản phẩm 2.

Còn bên trên trán tường của cửa vào bên phải bao hàm hàng chữ bằng tiếng Hoa, thật ra sẽ là hai câu đối: “Nhà cúng Thiên Chúa đầy ân đức – Thánh mẫu mã vô nhiễm nguyên tội“. Cùng hàng chữ nói đến năm khánh thành nhà thời thánh 1880. Nội thất thánh đường ban đêm được chiếu sáng bởi điện (không dùng đèn cầy) tức thì từ khi khánh thành. Vào ban ngày, với xây cất phối sáng xuất xắc hảo, hợp lý với nội thất khiến cho trong nội thất thánh mặt đường một ánh nắng êm dịu, tạo thành một xúc cảm an lành cùng thánh thiện.


*
Dòng chữ Latin khu vực cổng chính: DEO OPTIMO MAXIMO BEATIEQUE MARIŒ VIRGINI IMMACULATŒ Nghĩa là: Thiên Chúa tối cao vẫn ban mang lại Maria được ơn Vô truyền nhiễm Nguyên Tội. Dưới cho biết năm khánh thành

Ngay bên trên cao phía cửa đó là “gác đàn” cùng với cây lũ organ ống, một trong những hai cây bầy cổ nhất vn hiện nay. Đàn này được các chuyên gia nước kế bên làm bằng tay, xây cất riêng, để khi lũ âm thanh đầy đủ cho anh chị em thờ nghe, không bé dại mà cũng ko ồn. Phần thân bầy cao khoảng tầm 3 m, ngang 4 m, dài khoảng 2 m, chứa phần lớn ống hơi bằng nhôm đường kính khoảng một inch.

Phần điều khiển lũ nằm riêng rẽ nối với thân bầy bằng phần nhiều trục, gồm có phím lũ như lũ organ bình thường và số đông phím to để dưới sàn đơn vị (dài chừng 3 m, ngang khoảng 1 m) để fan điều khiển bọn đạp lên khi sử dụng nốt trầm. Đàn còn có những thanh gõ mập để đập vào phần dưới các ống tương đối phát ra âm thanh. Hiện tại nay, cây bọn này đã trọn vẹn hỏng vì bị mối ăn phần mộc bàn phím tinh chỉnh bằng tay.


*
Hai tháp chuông vươn cao chú ý từ phía sau

Ban đầu, hai tháp chuông cao 36,6 m, không có mái và chỉ gồm độc một mẫu cầu thang thuôn chừng 40cm bề ngang. Thiết kế bên trong gác chuông rất tối và sàn được lót sơ sài bởi những miếng gỗ bé dại cách khoảng, chú ý xuống thấy sâu hút. Vào khoảng thời gian 1895, thánh đường xây thêm nhị mái chóp để đậy gác chuông cao 21 m, theo thi công của kiến trúc sư Gardes, tổng số tháp chuông cao 57 m. Có tất cả 6 chuông to (sol: 8.785kg, la: 5.931kg, si: 4.184kg, đô: 4.315kg, rê: 2.194, mi: 1.646kg), có sáu âm, nặng tổng cộng 28,85 tấn, để dưới nhì lầu chuông. Cỗ chuông này được chế tạo tại Pháp và với qua thành phố sài thành năm 1879. Trên tháp bên bắt buộc treo 4 quả chuông (sol, đô, rê, mi); tháp phía bên trái treo 2 chuông (la, si). Xung quanh mỗi trái chuông đều phải sở hữu các họa tiết rất tinh xảo. Tổng trọng lượng cỗ chuông là 27.055kg tức khoảng chừng 27 tấn, nếu như tính luôn hệ thống đối trọng (1.840kg) được đính trên từng quả chuông thì tổng trọng lượng của bộ chuông đang là 28.895kg.

Ba trái chuông to độc nhất là chuông đê mê nặng 4.184kg, chuông la nặng nề 5.931kg và nhất là chuông sol là trong số những quả chuông lớn số 1 thế giới: nặng nề 8.785kg, đường kính miệng chuông 2,25 m, cao 3,5 m (tính đến nạm treo). Chuông này chỉ ngân lên hàng năm một lần vào tối Giao thừa Âm lịch.

Các chuông số đông được tinh chỉnh và điều khiển bằng điện từ mặt dưới. Riêng ba chiếc chuông lớn trước lúc đánh những được khởi động bằng cách đạp (vì quá nặng) đến lắc trước lúc bật công tắc điện. Vào trong ngày thường, thánh con đường chỉ mang đến đổ một chuông mi vào lúc 5 tiếng sáng với đổ chuông re vào mức 16g15. Vào dịp lễ và chủ nhật, thánh địa thường mang đến đổ bố chuông theo phù hợp âm Mi, Re và bởi vì (đúng ra là thích hợp âm cha chuông Mi, vày và Sol, nhưng bởi vì chuông Sol quá nặng nề nên sửa chữa thay thế bằng chuông Re). Tối ngày Giao thừa thì mới có thể đổ cả 6 chuông. Giờ đồng hồ chuông ngân xa cho tới 10km theo đường chim bay.

Bộ máy đồng hồ đeo tay trước vòm mái giải pháp mặt khu đất chừng 15 m, thân hai tháp chuông được chế tạo tại Thụy Sĩ năm 1887, hiệu R.A, cao khoảng chừng 2,5 m, dài khoảng tầm 3 m với ngang độ hơn 1 m, nặng hơn 1 tấn, để nằm bên trên bệ gạch. Mặc dù thô sơ, cũ kỹ nhưng chuyển động khá bao gồm xác. Để kiểm soát và điều chỉnh đồng hồ, phía đằng sau máy có một chiếc đồng hồ đeo tay to cỡ đồng hồ đeo tay reo trong gia đình. Chỉ cần theo dõi chiếc đồng hồ đeo tay con này, rất có thể biết đồng hồ lớn chạy chậm, nhanh, đúng tốt sai giờ. Mỗi tuần đề xuất lên giây đồng hồ đeo tay một lần và chiếc cần đặt trên giây đồng hồ giống như tay quay đồ vật xe. Đồng hồ còn tồn tại hệ thống báo giờ bởi búa tiến công vô những chuông ở trong nhà thờ, mặc dù đã không còn chuyển động do dây cót quá cũ.

Mặt trước thánh đường là một công viên (Công ngôi trường Công làng Paris) với bốn tuyến đường giao nhau tạo ra thành hình thánh giá, bên cạnh đó là Bưu năng lượng điện Sài Gòn. Trung trung tâm của công viên là tượng phật Đức Mẹ tự do (hay thiếu nữ vương Hòa bình). Tượng vị nhà chạm trổ G. Ciocchetti triển khai năm 1959. Tên của người sáng tác được ghi làm việc trên tà áo dưới chân, phía phía trái của bức tượng. Tượng phật cao 4,6 m, nặng trĩu 8 tấn, bằng đá điêu khắc cẩm thạch white của Ý, được tạc với công ty đích để nhìn từ xa đề nghị không đánh bóng, vị vậy mà body tượng, bao gồm cả vùng mặt vẫn còn đấy những dấu điêu xung khắc thô. Tượng Đức chị em trong tư thế đứng thẳng, tay cụ trái địa cầu, bên trên trái địa cầu gồm đính cây thánh giá, đôi mắt Đức người mẹ đăm chiêu nhìn lên trời như đang nguyện cầu cho việt nam và cho thế giới được hoà bình. Chân Đức chị em đạp đầu nhỏ rắn (mà hiện nay, đầu bé rắn đã trở nên bể mất chiếc hàm trên). Bên trên bệ đá, phía đằng trước bức tượng, người ta tất cả gắn một cái biển đồng với mặt hàng chữ Latinh:

REGINA PACIS – ORA PRO NOBIS – XVII. II. MCMLIX

Nghĩa là: NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH – CẦU đến CHÚNG TÔI – 17.02.1959

Phía bên dưới bệ đá, tín đồ ta sẽ khoét một chiếc hốc chỗ giáp ranh chân tượng Đức Mẹ, trong số ấy có một mẫu hộp bằng bạc, chứa đa số lời kinh cầu nguyện cho hoà bình của việt nam và gắng giới. Gần như lời cầu nguyện này được viết lên trên phần đa lá mỏng dính bằng những chất liệu khác nhau như bởi vàng, bạc, thiếc, nhôm, giấy, da và đồng, được nhờ cất hộ tới từ không ít miền của Việt Nam, của cả từ một số trong những vùng ko kể miền Bắc.