Truyện trọng thủy mỵ châu

     
*
home » Văn học việt nam » kho tàng truyện cổ tích nước ta » Mỵ Châu - Trọng Thủy xuất xắc là truyện nỏ thần

Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam

Lời dẫn và một tác giả bản chất truyện cổ tích Lai kế hoạch truyện cổ tích Truyện cổ việt nam qua các thời đại kho tàng truyện cổ tích việt nam Sự tích dưa hấu Sự tích trầu, cau với vôi Sự tích trái sầu riêng Sự tích cây huyết dụ Sự tích chim hít cô Sự tích chim tu rúc Sự tích chim quốc Sự tích chim năm-trâu-sáu-cột với chim bắt-cô-trói-cột Sự tích chim gà gô Sự tích con nhái Sự tích bé muỗi Sự tích nhỏ khỉ Sự tích cá he Sự tích bé sam Sự tích bé dã tràng nơi bắt đầu tích cỗ lông quạ và bộ lông công gốc tích giờ đồng hồ kêu của vạc, cộ, dủ dỉ, đa đa và con chuột Gốc tích chiếc nốt dưới cổ con trâu Sự tích chiếc chân sau bé chó Sự tích chiếc chổi Sự tích ông đầu rau củ Sự tích ông bình vôi Sự tích cây nêu ngày Tết gốc tích bánh chưng cùng bánh dày cội tích ruộng thác đao xuất xắc là truyện Lệ Phụng gọi Sự tích hồ gươm Sự tích hồ tía bể Sự tích váy Nhất dạ và bãi tự nhiên Sự tích váy mực Sự tích sông công ty Bè hay là truyện Thủ Huồn nguyên nhân sông sơn Lịch với sông Thiên Phù nhỏ nhắn lại? Sự tích đá Vọng phu Sự tích đá Bà rầu Sự tích thành Lồi Sự tích núi tử vi ngũ hành Thạch Sùng không đủ mẻ kho hay là việc tích bé mối Bò mập bò bé Nữ hành giành bội nghĩa Lẩy bẩy như Cao Biền dậy non Bụng làm dạ chịu hay là truyện thầy hít Đọc kho tàng truyện cổ tích nước ta tập II của Nguyễn Đổng chi Đồng chi phí Vạn kế hoạch Của thiên trả địa Nợ tình chưa trả đến ai, Khối tình mang xuống tuyền đài không tan Nợ như Chúa Chổm Hồn Trương Ba, da hàng giết mổ Sinh bé rồi bắt đầu sinh cha, sinh cháu giữ công ty rồi new sinh ông Con bà xã khôn đem thằng ông chồng dại như nhành hoa lài cấm kho bãi cứt trâu cứu vãn vật vật trả ơn cứu giúp nhân nhân trả ân oán Đứa bé trời tấn công hay là truyện Tiếc gà chôn mẹ Giết chó khuyên chồng bố mẹ nuôi nhỏ bể hồ lai láng, bé nuôi phụ huynh kể tháng đề cập ngày chưa đỗ ông nghè đã ăn hiếp hàng tổng Dì yêu cầu thằng bị tiêu diệt trôi, còn tôi cần đôi sấu sành mẫu kiến mày khiếu nại củ khoai Vận khứ hoài sơn năng trí tử, thời lai bạch thủy khả thôi sinh Trinh phụ hai ông chồng Kiện ngành nhiều To đầu nhưng mà dại, nhỏ tuổi dái nhưng khôn Nhân tham tài nhi tử, điểu tham thực nhi vong giả dối như Cuội Của trời trời lại mang đi, giương đôi mắt ếch làm bỏ ra được trời nhì ông tướng mạo Đá Rãi Lê Như Hổ con trai Lía bằng hữu sinh năm tư anh tài to con đúc chuông hay là việc tích trâu vàng hồ tây Thạch sanh Đại vương vãi Hai hay là truyện giết mổ thuồng luồng Ông Ồ Âm dương giao chiến Yết Kiêu Lý Ông Trọng hay là sự tích Thánh Chèm Bảy Giao, Chín Quỳ tín đồ ả hòn đảo với giặc Minh Bợm lại gặp bợm giỏi bợm già mắc bả cò ke Quận Gió bé mối làm bệnh Bùi núm Hổ Em nhỏ xíu thông minh Trạng nhân hậu Thần giữ lại của Kẻ trộm dạy dỗ học trò con mụ Lường nhỏ sáo với phú trưởng giả nhỏ gà và con hổ nhỏ thỏ và bé hổ Mưu con thỏ Bợm già mắc bả hay là mưu trí đàn bà Gái ngoan dạy ck Bà khủng đười ươi nhỏ chó, bé mèo và anh chàng nghèo khổ người họ Liêu cùng Diêm Vương kho báu truyện cổ tích nước ta của Nguyễn Đổng bỏ ra Cố Ghép Ông nam giới Cường vắt Bu Quận He Hầu tạo ra Lê Lợi Lê Văn Khôi tía Vành Hai nàng công chúa nhà Trần bà xã ba Cai Vàng fan thợ mộc nam Hoa Người nô lệ và người ăn cắp Ba đại trượng phu thiện nghệ con trai ngốc được kiện Người bầy bà bị vu vạ Tra tấn hòn đá Nguyễn Khoa Đăng tua bấc tìm thấy thủ phạm Phân xử tài tình Người bọn bà bặt tăm Tinh bé chuột Hà Ô Lôi Miếng trầu kỳ diệu Tú Uyên Nợ duyên vào mộng trường đoản cú Đạo Hạnh hay là sự tích Thánh Láng cánh mày râu đốn củi và nhỏ tinh người thợ đúc cùng anh học tập nghề Sự tích đình thôn Đa Hòa bé chim khách màu nhiệm Cây tre trăm đốt tín đồ lấy cóc Cây thuốc cải tử hoàn sinh hay là sự việc tích thằng Cuội cung trăng Lấy ck dê bạn lấy ếch Sự tích cồn Từ Thức fan học trò và tía con quỷ Hai cô bé và viên bướu fan hóa dế Thánh Gióng Ai tải hành tôi tốt là chai nước thần người dân nghèo cùng Ngọc hoàng kho báu truyện cổ tích nước ta của Nguyễn Đổng bỏ ra Sự tích công chúa Liễu Hạnh bạn thợ săn với mụ chằng quan lại Triều xuất xắc là dòng áo tàng hình Miêu thần hay là sự tích con chuột và mèo con cóc liếm nước mưa Thầy cứu vãn trò Hai nhỏ cò và con rùa cô bé lấy ông xã hoàng tử bạn dì ghẻ ác nghiệt hay là sự việc tích bé dế có tác dụng ơn hóa sợ Huyền Quang hủy hoại mãng xà gần cạnh Hải Tam với Tứ Bính với Đinh Hà rầm hà rốc Ông già chúng ta Lê Tấm Cám Phạm Nhĩ bé ma trả thù Rắn báo ân oán Rạch đùi giấu ngọc bạn học trò và nhỏ hổ Sự tích đền rồng Cờn Quân tử ác độc đại vương vãi Mũi lâu năm Bốn cô nàng muốn lấy ck hoàng tử Ông dài ông Cộc hay là sự việc tích thần sông Kỳ-cùng Sự tích tháp Báo ân vụ kiện châu chấu Bà ong chúa chàng trai họ Đào Duyên nợ tái sinh Mỵ Châu - Trọng Thủy tuyệt là truyện nỏ thần cô nàng con thần Nước mê đấng mày râu đánh cá quan âm Thị Kính Sự tích bãi ông nguyễn nam Bán tóc đãi các bạn Trọng nghĩa coi thường tài Ả Chức đàn ông Ngưu tứ người bạn Người cưới ma vợ chàng Trương Sự tích khăn tang Ngậm ngải kiếm tìm trầm hay là sự tích núi mẫu tử loại vết đỏ bên trên má công nương chàng ngốc học tập khôn phiêu dạt của chàng trai ngốc hay la làm theo vợ dặn Thịt con kê thuốc chồng Hòa thượng và bạn thợ giày Hai anh em và nhỏ chó đá nam nhi rể thong manh khiến cho công chúa nói được Rủ nhau đi kiếm mật ong cô gái lừa thày sãi, buôn bản trưởng cùng ông quan thị trấn Thầy lang vạn bất đắc dĩ Giận tao mày ngơi nghỉ với ai giỏi là truyện phụng hoàng đất cái chết của bốn ông sư hai bảy mười bố Về kho tàng truyện cổ tích việt nam Đặc điểm của truyện cổ tích nước ta / 1 Đặc điểm của truyện cổ tích nước ta / 2 Đặc điểm của truyện cổ tích việt nam / 3 Đặc điểm của truyện cổ tích việt nam / 4 demo tìm xuất phát truyện cổ tích nước ta Lời sau sách Báo với tạp chí kho báu truyện cổ tích việt nam từ phương diện một công trình nghiên cứu Nhà cổ tích học tập Nguyễn Đổng bỏ ra với bộ kho báu truyện cổ tích việt nam Một vài ký kết ức về anh tôi Bảng tra cứu vớt tên truyện kho tàng truyện cổ tích nước ta

Ngày xưa trị vì chưng cõi khu đất Âu-lạc bao gồm một ông hoàng tên là An Dương Vương. Vua có một nàng công chúa tên là Mỵ Châu. Mỵ Châu rất xinh đẹp với ngày ấy đã đi vào tuổi yêu đương. Vua chỉ có một mình nàng là phụ nữ nên cực kỳ yêu mến chiều chuộng.

Bạn đang xem: Truyện trọng thủy mỵ châu

Vua An Dương vương vãi lại là người quan tâm việc triều chính. Trường đoản cú khi giáo khu mở rộng, vua nghĩ đến việc marketing và phòng vệ đất nước, -"Phải có một tòa thành kiên cố thì new giữ được giang sơn xã tắc lâu dài".

Nghĩ vậy, vua sai fan đi chọn đất đặt kinh đô và ra lệnh cho đinh tráng toàn nước phải theo thứ tự về phục dịch bài toán xây thành. Nhưng mà điều khiến cho mọi người quá bất ngờ là thành hễ xây lên cao quá đầu người, thì chỉ vào một đêm thoải mái và tự nhiên đổ sụp. Xây đi xây lại đã mươi bận, lớp dân phu này về bao gồm lớp không giống đến, ấy cầm cố mà thành vẫn ko xong.

Chắc là vì trời làm, vua nghe lời các quan, bèn không nên lập lũ rồi tự bản thân trai giới mong cúng. Sau mấy ngày đêm, một buổi sáng tự dưng thấy một cụ công cụ bà từ biển bước vào báo đến vua biết là sẽ có thần Kim Quy là sứ mang của thần Thanh Giang mang đến giúp vua xây thành. Quả nhiên sáng hôm sau trong khi mọi fan chầu chực ở cửa Đông thì xung quanh nước, thần bỗng xuất hiện thêm dưới dạng mạo của một nhỏ rùa kim cương to béo rực rỡ. Đặt chân lên đất, rùa ngay tức khắc tự xưng là sứ mang Thanh Giang. Thị vệ sẽ chực sẵn bèn đem lại một mâm vàng đến rùa trèo lên. Gặp mặt vua, thần Kim Quy cho biết:

- Thành sở dĩ xây lên đổ xuống là vì có không ít yêu quỷ quái phá phách. Bọn chúng nó biến hóa thiên hình vạng trạng. Thấy bên vua tất cả lòng thành, tôi sẽ vì nhà vua tìm phương pháp diệt trừ.

Chẳng bao lâu nhờ vào phép thần thông của thần Kim Quy, yêu tinh bị hủy hoại không còn một mống. Thần còn ngày đêm bảo giải pháp cho công ty vua xây thành. Để bảo vệ hoàng cung, thành được đắp những lớp vòng quanh theo lối trôn ốc không đâu có. Chính vì thế người ta gọi là Loa thành (thành ốc). đối thủ dù tất cả vượt qua cửa thành này cũng đề xuất trả giá bán đắt nếu muốn lọt vào tận cung vua. Chỉ trong khoảng nửa tháng, tòa thành vĩ đại xây xong. Vua An Dương vương vãi mừng rỡ, đãi thần vô cùng mực cung kính. Trước khi thần giã biệt ra về, vua nói:

- lạy tạ thần linh đã giúp cho việc diệt trừ yêu quái, xây ngừng tòa thành vững tiến thưởng này. Dân Âu-lạc đời đời không dám quên ơn. Cơ mà một mai nếu tất cả giắc ngoài đến vây đánh thì lấy gì nhưng chống?

Thần Kim Quy bèn rút một chiếc vuốt của chính mình trao cho vua cùng nói:

- Ta biếu công ty vua mẫu này, cần sử dụng nó có tác dụng lẫy nỏ thì không thể lo gì nữa.

Thấy vua vẫn còn đó tỏ vẻ lưu giữ luyến, thần lại dặn tiếp:

- nếu một mai có vấn đề gì cần, thì cứ call "Sứ giả Thanh Giang" tía lần, ta sẽ tới giúp!

Nói đoạn, thần đi thẳng liền mạch xuống biển. Vua An Dương Vương gửi vuốt mang lại viên tướng mạo Cao Lỗ, bảo có tác dụng lẫy nỏ như lời dặn của thần. Nỏ có tác dụng xong, từng một phân phát bắn hàng chục ngàn mũi thương hiệu tua tủa cất cánh vút ra, đối phương dù đông cũng khó lòng sinh sống sót.

Hồi bấy giờ, sinh hoạt phía Bắc Âu-lạc bao gồm nước Nam-việt của Triệu Đà là 1 trong nước cường thịnh. Cậy tất cả đất rộng, dân đông, lại thiện chiến, Triệu Đà mấy lần kéo quân sang trọng đánh, nhưng các lần vượt cõi là một trong lần chuốc lấy thất bại. Bên này An Dương vương vãi sai rước nỏ thần ra bắn. Từng phát bắn ra, tên bay rào rào, quân Nam-việt bị tiêu diệt như rạ. Thấy những phen bị thiệt sợ hãi nặng nề, Triệu Đà đành bắt buộc gác chuyện can qua. Tuy nhiên hắn vẫn còn căm tức, sớm hôm trù mưu tính kế để chiếm phần cho được Âu-lạc mới thỏa dạ.

Nghe nói vua An Dương Vương tất cả cô phụ nữ chưa chồng, Triệu Đà mượn cớ giảng hòa, đến sứ đưa sang mong hôn Mỵ Châu cho nam nhi mình là Trọng Thủy. Mục tiêu đích của hắn chưa hẳn là thắt chặt tình giao hiếu giữa hai nước mà để dò xét tình hình Au-lạc. Thấy địch ý muốn chuyện mong thân, đổi bụng hằn thù xuống đường tình nghĩa, An Dương Vương vui miệng nhận lời. Cuộc hôn nhân không mấy chốc đang thành. Theo phong tục, chàng rể bắt buộc sang trong nhà bố vợ một thời gian, gọi là ở gửi rể. Hôm động phòng, tai tài gái sắc chạm mặt nhau, tình cảm mặn nồng không nói hết.

Lấy được Mỵ Châu rồi, Trọng Thủy lấn la hỏi vợ về nội tình Âu-lạc như lời bố mình dặn dò trước lúc đi làm rể. Nam giới tỉ tê gạn vợ:

- tại sao dân Âu-Lạc ko đông, nhưng mỗi lần ra quân số đông thu được chiến hạ lợi?

Mỵ Châu trước chỉ mỉm cười không đáp. Nhưng ngày một ngày hai, thấy chồng thật lòng yêu thương, và nghĩ hai nước sẽ trở bắt buộc một nhà, buộc phải nàng không còn nghi ngờ gì. Dần dần nàng cho chồng biết nào là việc hồ ly phá thành, việc cầu được thần Kim Quy diệt trừ yêu quái, nào việc thần dạy cho biện pháp xây thành, việc tặng cho vuốt thần để triển khai lẫy nỏ, v.v... Trong cơn say đắm, Mỵ Châu không tiếc gì cả. Chị em còn giấu thân phụ mình dẫn ông chồng đến coi trộm nỏ thần ở một ngôi đền rồng cấm cạnh cung vua. Nhân vợ không nhằm ý, Trọng Thủy bèn rước trộm nỏ thần thật mà lại đánh tráo vào trong 1 lẫy nỏ giả.

Sau đó mấy hôm, Trọng Thủy nói dối với bà xã và bố vợ rằng bản thân xa phụ vương ngái mẹ đã lâu, đề nghị xin phép được trở lại thăm cho thỏa lòng mong mỏi nhớ, rồi không nhiều lâu sau lại xin trở lại. Cả vk chàng cùng An Dương vương đều bằng lòng.

Lúc từ giã vợ, Trọng Thủy tỉ tê:

- chuyến du ngoạn này tôi nhớ phái nữ khôn xiết. Trong khi tôi về bên ấy, ngộ nhỡ nhì nước lại sở hữu chuyện bất hòa, nam giới bắc cách biệt, tôi muốn đi tìm nàng thì biết làm thế nào để gặp được nhau?

Mỵ Châu đáp:

- Thiếp tất cả cái áo lông ngỗng, lông nó sáng rực khác thường, thiếp vẫn mặc vào người, đi cho đâu rứt lông rắc dọc đường. đấng mày râu cứ theo vệt ấy nhưng tìm gặp.

Lại thủ thỉ Triệu Đà vừa núm được lẫy nỏ thần vào tay, mau chóng hạ lệnh kéo quân thôn tính Âu-lạc. Nghe tin biên thuỳ báo về gấp, vua An Dương Vương cười cợt ha hả cơ mà rằng:

- Giặc Đà hết sợ nỏ thần của ta rồi hay sao?

Nói rồi vẫn nhất định coi thường xuyên không băn khoăn lo lắng gì cả. Cho tới khi quân địch đã đến ngay cạnh chân thành, vua new sai đem nỏ thần ra bắn, thì ôi thôi lẫy nỏ đã biết thành đánh tráo, không thể mầu nhiệm như trước đó nữa.

Thấy quân địch ào ào xông cho tới vây thành như kiến cỏ, vua An Dương Vương gấp vã dancing lên mình ngựa, bảo Mỵ Châu ngồi sau lưng, rồi nhân tối trời thoát ra khỏi thành cho phi một mạch về hướng Nam.

Trong lúc quân Nam-việt chưa biết vua An Dương vương vãi chạy về hướng nào để mà đuổi thì Trọng Thủy theo lốt lông ngỗng của vợ, bèn thúc ngựa chiến đuổi theo gần kề nút. Phía trước, con con ngữa chở phụ vương con An Dương vương vãi cứ theo dọc bờ hải dương phi miết, luôn mấy đêm ngày. Một buổi sớm, ngựa đến sát dưới chân một hòn núi, cung xung quanh là xóm thôn đông đúc. Vua hỏi một bô lão bên đường:

- Núi này là núi nào?

Bô lão đáp:

- Tâu bệ hạ, đây là núi Mộ-dạ, đã sắp tới vùng Nam-giới.

Thấy sẽ tới lúc thuộc đường, vua sực nhớ tới lời khuyên của thần Kim Quy, bèn ngửa cổ kêu lên mấy lần:

- Hỡi sứ mang Thanh Giang, mau chóng trừ giặc góp ta!

Bỗng nhiên từ đại dương cả, thần Kim Quy hiện kên sừng sững khỏi mặt nước, nói to:

- fan ở sau sườn lưng nhà vua đó là giặc đó!

Vua An Dương Vương trở lại nhìn ko thấy ai chỉ thấy Mỵ Châu, liền hiểu rõ nông nỗi. Cơn giận bốc lên dữ dội, vua bèn tuốt kiếm chém chết phụ nữ yêu. Đoạn vua tìm lại thần Kim Quy thì thấy thần vẫn rẽ nước cho bạn đi xuống hải dương cả.

Trọng Thủy theo vết lông ngỗng mang lại núi Mô-dạ thì chỉ với thấy xác Mỵ Châu. Vừa yêu quý vợ, vừa hối hận hận về việc mình làm, Trọng Thủy bèn ôm xác vợ than khóc hồi lâu, rồi cũng dancing xuống một cái giếng tự tử.

Người ta nói ngày tiết Mỵ Châu rã xuống nước, những đàn ông con hến lấn vào đều biến thành ngọc. Ai bắt được ngọc ấy đem về rửa nghỉ ngơi giếng Trọng Thủy trẫm bản thân thì sắc đẹp ngọc tự nhiên và thoải mái rực lên<1>.

KHẢO DỊ

Về diễn biến vua An Dương vương trừ hồ ly phá thành, Lĩnh-nam chích quái chép như sau:

"Vua ra cửa ngõ đông hóng đợi, thốt nhiên thấy một bé rùa tiến thưởng từ phương Đông lại, nổi lên khía cạnh nước nói sõi giờ người, trường đoản cú xưng là sứ Thanh Giang, thông đạt mọi việc trời đất, âm dương, quỷ thần. Vua mừng quýnh nói: -" Điều kia chính cụ công cụ bà đã báo mang đến ta biết trước". Bèn rước vào trong thành ngồi bên trên điện, hỏi vì chưng sao xây thành không được. Rùa tiến thưởng đáp: -"Cái tĩnh khí sống núi này là nhỏ vua đời trước, muốn trả thù cho nước, lại sở hữu con con gà trống white sống nghìn năm hóa thành yêu quái ẩn nghỉ ngơi núi thất diệu. Vào núi tất cả ma, chính là hồn người nhạc công triều đại trước chôn sống đấy. Ở kề bên có một quán trọ đến khách vãng lai, chủ quán trọ tên là Ngộ Không. Ngộ không tồn tại một fan con gái. Lại có một con gà vốn là dư khí của quỷ tinh, phàm tất cả khách qua đường nghỉ chân ngơi nghỉ quán, quỷ tinh thay đổi thành muôn hình vạn trạng để triển khai hại. Chính vì thế người bị tiêu diệt rất nhiều. Nay bé gà trống white lại lấy con gái chủ quán. Trường hợp giết được con gà trống thì trấn áp được quỷ tinh. Quỷ tinh đã tụ âm khí thành yêu, hóa ra chim cú ngậm lá thư cất cánh lên cây chiên bầy tâu cùng thượng đế xin phá thành. Thần đã xin phun rơi lá thư, nhà vua tức tốc nhặt lấy, thành sẽ xây dựng được".

Rùa xoàn bèn bảo đơn vị vua giả làm cho kẻ hành nhân nghỉ ngơi trọ ngơi nghỉ quán, để rùa ở phía trên khung cửi. Thấy gồm khách tới, Ngộ ko bảo: -"Quán này còn có yêu quái, đêm thường thịt người. Hôm nay trời chưa tối, xin ngài đi mau, chớ ngủ lại đây". Vua cười, nói: -"Sống chết có mệnh, ma quỷ làm những gì được, ta không sợ". Bèn cứ ngủ lại. Đến đêm quỷ ở ngoài vào, thét lớn: -"Kẻ như thế nào sao chẳng mau mau open ra". Rùa quà thét: -"Cứ đóng cửa thì mày làm cho gì?". Quỷ bèn chuyển đổi trăm hình vạng trạng, muôn kế nghìn phương để hòng dọa nạt, cuối cùng cũng chẳng dọa nổi vua. Đến lúc con gà gáy sáng, quỷ tinh chạy tản, Rùa vàng thuộc vua đuổi theo. Cho tới núi Thất-diệu, quỷ tinh thu hình vươn lên là mất. Vua bèn trở lại quán. Sáng hôm sau, nhà quán sai tín đồ đến định liệm xác khách hàng trọ để chôn. Thấy vua vẫn cười nói hớn hở, họ bèn cùng chạy tới lạy vua nhưng nói rằng: -"Ngài được thế, vớ là thánh nhân. Vậy xin ban dung dịch thần để cứu vãn sinh dân". Vua bảo: -"Nhà ngươi giết bé gà trắng để tế thần quỷ tinh vẫn tan hết’. Ngộ ko y lời đem kê trắng ra giết, người con gái lập tức con quay ra chết.

Vua bèn không nên đào sống núi Thất-diệu lấy được rất nhiều nhạc khí cổ với xương cốt. Bắt đầu đốt tán thành tro, mang đổ xuống chiếc sông. Trời gần tối, vua và rùa vàng lên đến núi Việt-thường, thấy quỷ tinh đã biến thành chim cú sáu chân, ngậm lá thư cất cánh lên cây rán đàn. Rùa kim cương liền trở thành một con chuột đen theo sau, gặm vào chân cú, lá thư rơi xuống đất. Vua vội nhặt lá thư đã bị nhấm rách nát quá nửa. Từ kia quỷ tinh bị diệt. Thành xây nửa mon thì xong"<2>.

Chúng tôi đến rằng đó là một truyện thần kỳ có thể khá lý thú, nhưng bạn chép ban sơ có lẽ không cố được rất đầy đủ nội dung, bỏ sót tình tiết, hoặc mang sửa chữa vài nét nào kia của truyện, bởi vậy, hết sức tiếc là việc phát triển của mẩu truyện có chỗ cạnh tranh hiểu ko được lô-gic.

Xem thêm: Những Tâm Sự Về Tình Yêu - Tổng Hợp Những Câu Nói Hay Nhất Về Tình Yêu

Tạm phân tích và lý giải câu chuyện bên trên như sau:

Nghe tin thần Kim Quy sẽ tới giúp, từ sáng vua An Dương Vương đang ra cửa ngõ đông đón. Bất chợt từ biển lớn Đông tiến vào trong 1 con rùa vàng. Vào cho nơi, rùa tự xưng: -"Ta là thần Kim Quy, là Sứ Thanh Giang!". Vua mừng cuống đón về cung, hỏi: -"Xin cho thấy thêm vì hầu xây lên lại đổ?" thần đáp: -"Đó là vì âm hồn của một hoàng tử cốt báo oán việc công ty vua đã gôm thâu nước của y. Hoàng tử đang nhờ một con yêu quái tên là Bạch Hùng Kê sống ngàn năm thành tinh, dùng núi Việt-thường làm sào huyệt. Nó thường hóa thành chim cú sáu chân, trong miệng được ngậm một đạo bùa, đạo bùa này có liên quan mang đến sinh mệnh của nó. Đạo bùa này mà lại vào tay ai thì nó sẽ bị tiêu diệt ngay. Để giúp hoàng tử, nó bay lên cây chiên đàn cao tận trời gọi quỷ ác về có tác dụng đổ thành. Nó còn hay đi lại núi Thất-diệu. Ở đây có con quỷ vốn là âm hồn một nhạc công thường biến hóa nhiều cách để làm hại khách qua lại. Yêu quái và quỷ đã từng hãm hại không hề ít người. Sát núi Thất-diệu lại có một cái quán, nhà quán tên là Ngộ Không. Ngộ Không về tối tối thường xuyên không sinh hoạt lại quán mà lại về nhà tại làng. Ngộ không tồn tại một người con gái và một nhỏ gà trống trắng. Bé gà này chính là một vía của Bạch Hùng Kê. Nó đã lén lút bắt cô gái làm vợ. Giả dụ giết được nó thì Bạch Hùng Kê đã yếu đi. Bấy giờ đồng hồ tôi vẫn tìm cách làm cho Bạch Hùng Kê bắt buộc nhả đạo bùa. Công ty vua đề xuất nhặt lấy, phá tan đạo bùa thì nó sẽ chết, Bạch Hùng Kê mà chết thì thành sẽ xây xong".

Nói đoạn, thần Kim Quy răn dạy vua trá hình thành một khách cỗ hành đến xin trọ ở cửa hàng Ngộ Không. Thần cùng đi với vua. Đến khu vực thần cất mình ở phía trên khung cửi. Thấy vua xin trọ, Ngộ ko nói: -"Quan này còn có quỷ, đêm thường sợ người. Hiện thời hãy còn sớm, người sử dụng nên tìm kiếm trọ địa điểm khác, đừng nghỉ lại đây". Vua cười đáp: -"Sống chết bao gồm số. Nếu như số ta chưa tới lúc chết thì ta sợ gì ma quỷ". Bèn cứ sinh sống lại đóng góp chặt cửa. Đêm ấy vua nghe giờ đồng hồ quỷ điện thoại tư vấn cửa ầm ầm. Vua vẫn im lặng xem quỷ làm gì. Ko vào được, quỷ ngay thức thì hóa không còn phép này cho phép khác, mà lại vì gồm thần Kim Quy, ở đầu cuối vẫn ko vào được. Cho tới gà gáy, quỷ đành rút lui. Thần Kim Quy cùng vua xua theo. Cho tới núi Thất-diệu khu vực có một chiếc gò, quỷ liền biến mất.

Sau kia vua trở lại quán của Ngộ Không. Sáng ngày ra, Ngộ ko dẫn tín đồ nhà mang lại quán định để chôn xác tín đồ khách trọ hôm qua, nhưng lại y ngạc nhiên khi thấy vua còn sống, bèn sụp lạy và nói: -"Ngài hẳn là một trong vị Thánh. Xin ngài làm ơn ban cho phép thần để cứu vớt sinh dân". Vua bảo: -"Ngươi hãy về giết nhỏ gà trắng để làm lễ cúng thần, quỷ đang hết". Ngộ ko nghe lời, về bắt gà giết. Gà bị tiêu diệt đứa con gái của Ngộ ko cũng bị tiêu diệt theo. Vua ra lệnh cho đào địa điểm gò sinh hoạt núi Thất-diệu, kiếm được các nhạc khí và xương cốt, bèn mang lại đốt thành tro đổ xuống sông.

Chập tối hôm ấy, vua thuộc thần Kim Quy lên núi Việt-thường. Thời điểm bày hồ ly đã trở thành chim cú sáu chân đã ngậm đạo bùa bay lên cây chiên đàn. Thần Kim Quy lập tức trở thành con chuột đen bò ngay lên cây, thoắt chốc đã đuổi theo kịp cắn vào chân chim cú đang đậu sống cành. Cú đau quá há miệng tiến công rơi đạo bùa xuống đất. Vua đã chờ sẵn, nhặt lấy hủy ngay, yêu quái liền bị diệt.

Từ đó yêu quái trong vùng trừ xong, vua xây được thành<3>.

Ngày ấy nghỉ ngơi làng Nhội lộ diện một bè lũ yêu quái, núm đầu là 1 trong những con con kê trắng hai mỏ (Bạch Kê) quấy rối dân lành, tạo cho mọi người vô thuộc đau khổ. Làng mạc Nhội chính vì như vậy trở bắt buộc xơ xác, người ta call là xóm Ma-lôi. Khi vua An Dương vương vãi xây thành thì yêu quái đêm đến biến thành một bè cánh lợn dữ cần sử dụng nang dũi đổ thành. Thấy thành xây mãi không xong, các nàng tiên yêu đương hại, một tối nọ đem quang sọt xuống đắp giúp. Sau khoản thời gian đào đất hóa học đầy sọt, các thiếu nữ gánh cho tới định xây thành, dẫu vậy Bạch Kê đã giả chứa tiếng gáy. Nghe tiếng con gà gáy các thiếu nữ tưởng là đã tới khi phải về trời cần đổ vội khu đất dọc con đường để về. Nuốm là việc giúp không xong. Ngày nay, chỗ các nàng tiên đào đất fan ta gọi là Ngã cha Xà, khu đất đổ thành lô đống, ni là đống Nấm, đụn Mẹo, đống Vẹo... Với làng có tên là xóm Tiên-hội.

Yêu quỷ quái từ đấy đắc ý phá phách mãi không thôi. Vua An Dương vương vãi lo sợ, bèn lập bọn cầu. Thoải mái và tự nhiên một hôm có một đơn vị đạo sĩ chống gậy đến chạm mặt vua xin chỉ bản thân trừ yêu. Vua tiếp nhận rất trọng thể. Tay cố kỉnh gậy, tay nuốm kiếm, đạo sĩ thọc tìm vào gò sau cùng kéo ra chiếc đầu của Bạch Kê đưa đến vua và bảo: -"Thế là trừ xong, hoàng thượng cứ bêu cái đầu này lên, yêu tinh sợ đang tránh xa". Vua bịn rịn hỏi: -"Xin người cho biết người từ đâu tới, ni về đâu?’. Chỉ tay lên núi Thất-diệu, đạo sĩ nói: -"Ta tu luyện trên núi kia, cảm lòng thành của vua, đến giúp trừ yêu diệt quái nhằm xây cho ngừng thành. Ni mọi vấn đề đã xong, ta trở về". Nói rồi đạo sĩ về núi sau khi tặng ngay vua cây gậy hình lông chim cùng nói: -"Đó là lông chim thần của thầy ta cho, nó gồm phép chỉ sông sông cạn, chỉ núi núi tan, chỉ nghìn ngàn cháy". Lúc vua An Dương vương xây dứt thành, ngay thức thì lên núi lập đền thờ, phong là Trấn Thiên Huyền Võ Thiên Chân<4>.

Trung quốc tất cả chuyện Rùa giúp Trương Nghi xây thành:

Tần Huệ Vương muốn đánh xứ Thục mà do dự đường, bèn có tác dụng năm nhỏ trâu đá, lấy quà dắt sống đuôi, đồn đại tin là trâu đá ỉa ra vàng. Vua Thục nghe tin, lòng tham nổi lên, không nên trai tráng tìm cách đem bé trâu ấy về. Cho nên họ san núi lấp khe làm thành lối đi. Vua Tần không đúng Trương Nghi và bốn Mã Thác cứ theo con đường sẵn ấy, kéo quân vào đánh nước Thục. Chính vì như vậy con mặt đường ấy mang tên là đường Thạch-ngưu (trâu đá).

Sau khi diệt được nước Thục, Trương Nghi mang lại xây sống đây một cái thành, tuy vậy thành hồ xây lên lại đổ. Tiếp nối từ chân hồ nước bỗng xuất hiện thêm một bé rùa lớn ra đi mang lại nganh quẩn. Trương Nghi bèn cho người noi theo dấu chân của rùa cơ mà xây thành. Nhờ vậy cơ mà thành xây xong. Vì thế thành mang tên là Quy thành (thành rùa)<5>.

Sự tích thần Bạch Mã chúa thượng thờ làm việc phường Hà-khẩu, Thăng-long, cũng đều có mô-típ tương tự. Khi đơn vị Lý xây đắp thành Đại-la của Cao Biền, đắp mãi không xong. đột nhiên một con ngựa chiến trắng từ trong đền lộ diện rồi đuổi theo hướng của chính nó một vòng, vết chân in sâu xuống đất, sau cùng lại chạy vào đền phát triển thành mất. Quan quân theo vệt đắp nhưng thành công<6>.

Về nơi lấy vuốt (hay móng) rùa có tác dụng lẫy nỏ cùng sự phản bội bội tổ quốc của Mỵ Châu, sách Việt kiều thư chép như sau:

Xưa, vùng các động fan Man ở Nam-việt thời nhà Tần danh tiếng có sức mạnh. Về phép dùng nỏ thì họ siêu giỏi: mỗi một phân phát tên bởi đồng của mình bắn ra xuyên thẳng qua hơn 10 người. Vua Nam-việt là Triệu Đà sợ. Hồi ấy vua Man có cô gái tên là Lan Châu xinh đẹp, lại giỏi nghề làm cho nỏ. Triệu Đà bèn kết hiếu với vua Man, cho nam nhi mình sang làm cho rể, lấy Lan Châu có tác dụng vợ. Sau cha năm làm cho rể, tín đồ con Triệu Đà học tập được phép làm nỏ. Dịp trở về, Triệu Đà bèn cử binh đánh bắt cá được vua Man.

Một truyện khác của Việt-nam diễn biến cũng y hệt như truyện Mỵ Châu - Trọng Thủy, nhưng ở đây nhân vật bao gồm lại là Cáo nương với Nhã lang:

Triệu quang đãng Phục ở trong đầm lầy nhiều năm nỗ lực cự với tướng công ty Lương. Trước tình rứa khó khăn, Triệu bày lũ đốt hương mong đảo. Bấy giờ đồng hồ mới gồm tiên Chử Đồng Tử cưỡi dragon đi qua, tiên bèn nhổ một cái móng rồng trao cho, bảo đính thêm lên trên mũ dâu mâu. Nhờ vậy trận náo Triệu cũng chiến hạ lợi. Sau khoản thời gian đuổi được quân Lương về bắc, Triệu làm vua sinh hoạt thành Long-biên. Bấy giờ có Lý Phật Tử nối nghiệp nhà Lý, đem quân năm lần võ thuật với quân Triệu. Biết Triệu tất cả phép lạ, không thể thắng được, Lý bèn giải hòa, 2 bên chia địa giới ở bến bãi Quân-thần. Lý lại cho nam nhi là Nhã Lang lấy đàn bà Triệu là Cảo nương. Vào thời kỳ làm việc rể, Nhã Lang bảo vợ: -"Cha đàn bà có thuật gì tấn công lui được quân phụ thân ta?" Cảo Nương cả tin, cũng tương tự Mỵ Châu, bèn mang trộm mũ đầu mâu bao gồm móng long cho ck xem. Nhã Lang bèn trộm móng rồng, rồi cũng xin phép trở về thăm bố mẹ. Được móng rồng, Lý Phật Tử rước quân đánh úp Triệu, Triệu thua, đưa đàn bà đi trốn và cùng nhảy xuống biển khơi chết<7>.

Thần thoại Hy-lạp (Grèce) tất cả câu chuyện giống như với các truyện trên:

Ni-xốt vua nước Mê-ga-rơ kháng nhau với Mi-nốt vua xứ Cờ-rét. đàn bà Ni-xốt là Xy-la lại là người yêu của Mi-nốt. Nhân lúc tía mình ngủ say, nàng bèn nhổ sợi tóc đặc trưng của ba (sợi tóc này red color mang sinh mệnh của Ni-xốt cũng giống như của toàn quốc Mê-ga-rơ). Mà lại Mi-nốt lại không nhận lễ vật dụng (sợi tóc) của Xy-la cơ mà đốc quân vây thành. Chiếm lĩnh được thành, Mi-nốt ném Xy-la xuống biển. Thất vọng, nữ bơi theo tàu của phụ thân bấy tiếng đang trên tuyến đường đi trốn. Về sau, người vợ hóa thành bé cò, còn Ni-xốt trở thành quạ biển. Quạ biển sau này thường xua đuổi theo cò, phẫu thuật vào đầu có để trị tội phản nghịch bội.

Prơ-di-luýt-xki (przyluski) trong nàng tiểu thư tanh mùi hương cá và nhỏ rắn thần trong các truyền thuyết ở Đông Á có ý xếp không hề ít truyện cổ nghỉ ngơi phương Đông, trong các số đó có truyện hiền thê vua của nước Phù-nam là 1 con rắn (nơ-gi) rước Kôn-đi-ni-a, một người khách kỳ lạ được thần cho một cây cung kỳ diệu, nhờ đó chiếm hữu được tình yêu thương của hiền thê và biến vua nước Phu-nam, coi như là một trong dị bạn dạng của truyện Mỵ Châu -Trọng Thủy.<8>

Về mô-típ sử dụng quan hệ hôn nhân gia đình để đánh cắp nỏ thần, tín đồ Thái còn có truyền thuyết: lạng ta Chương đánh Mường Muỗi.

<1> Theo Vũ Tường Khanh, Truyện cổ Việt-nam.

<2> Theo Lĩnh nam chích quái

<3> Phần nào gồm dựa theo Toan Anh. Nếp cũ, hội hè đình đám, quyển Thượng.

<4> Theo Vùng ven sông Nhị, tập I, bên xuất bạn dạng Hà-nội, 1979.

<5> Theo Thủy kinh chú.

<6> Theo Bạch Mã bệ hạ thượng tự tởm lục bảo tập. Truyện trên chắc hẳn rằng cũng khởi đầu từ một mẩu chuyện của Trung-quốc tương tự, nói tới việc xây một phần của Vạn-lý ngôi trường thành.